| 홍소통 |
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윤경준:[정생각:중도가본래면목이다.주객이없는상태다]이게불성이지중도냐고??중도근처에도못갔네요//그냥중도가 아니고 중도불이의중도가본래면목이고참나며.여래고.영혼이란뜻임.佛性을구체적으로설명하면영혼이본래갖추고있는6바라밀이란잠재된능력을뜻함.諸法不動本來寂의諸法은자연의모든法則을뜻함.諸法이란단어를一律적으로해석하면안됨!諸法不動本來寂의諸法과 法無我의諸法은 의미하는바가다릅니다. |
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2018-09-11 |
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| 박외정 |
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스님께 절 합니다.佛經도 外道의 성경도 먼 先代의 人類의 祖上들이 기록했다.그들의 예지가 아무리 뛰어나도 시대적 한계를 적용받는다.우리가 받아들여야 할 것은 *마음의 法,실상이지 有위적 실상은 그 당시 채 밝혀지지않았고 그점을 거짓말이니 할수 없다.時空을 관통하는 *마음의 실상을 밝혔기에 經이 맞다.합장 |
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2018-04-21 |
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| 공보람 |
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♥佛法의核心大義로人類의無明病을治癒함 3 >釋尊께서 말씀하신 初轉法輪의 주된 內容인 四聖諦와 八正道가 불교의 根幹임을 銘心하고 그 가르침을 生活化 할 때 佛敎가 人類의 삶에 實質的인 도움을 주는 宗敎로 거듭나게 될 것입니다.四聖諦와 八正道 속에 三法印과涅槃寂靜을包含한 四法印과 一切唯心造의敎訓이 다內包되어 있음을 알아야합니다.釋尊은實體와靈魂을否定하지않았습니다. |
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2018-04-21 |
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| 홍의정 |
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큰스님 좋은법문 감사합니다. |
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2018-04-21 |
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