| 이한경 |
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절체절명의 위기에서 벗어날 수 있는 활구법문 : 범소유상은 개시허망이라 약견제상이 비상이면 즉견여래니라,위기라고 생각하는 모든 것은 모두 다 착각이다.착각인것으로 분명히 인식한다면 위기에서 벗어나리라! 올라오는 모든 생각을 금강경을 수지독송하며 자꾸 바치다보면 사실인 것으로 알던 그 생각이 착각인줄 알게된다.실제 수행에 적용할 수 있는 활구 법문입니다() |
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2018-08-27 |
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| 천경희 |
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나무지장보살 미륵보살 비로자나불 |
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2018-08-24 |
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| 이지현 |
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법사님의 최근 저서인 '우리는 늘 바라는 대로 이루고 있다'를 구입해서 읽고있습니다. 특이한 점은 법사님께서 수행하시면서 경험하셨던 이야기들이 다른 책들과는 다르게 쉽게 다가옵니다 절체절명의 위기에서 벗어나려면 위기를 위기라 이름짓지않고 부지런히 바칠때 위기가 축복으로 바뀌어지네요. 마치 중국 고사성어에 나오는 새옹지마이야기처럼 .. 감사드립니다 |
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2018-08-23 |
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| 여인아 |
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선인선과惡因惡果는인과법이고因果應報가鐵則이란점을말하고있습니다.불교는섬기고떠받드는맹신적인 신앙이아닙니다.섬기고떠받드는信仰이었다면,釋尊은그당시브라만교를비난하지않았을겁니다.모든것은자작자수이니,善果든惡果든,일단일어나버렸다면달게받고,원인을밝게알아,선인은증장하고,악인은짓지않도록해야지,절체절명의위기를꿈으로여기거나,부처님께받치거나요행수로 과보를 모면하려고해서는안될것입니다. |
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2018-08-16 |
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| 홍두표 |
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인과응보는 내가 불러왔다는 것을 "범소유상은 개시허망이라 약견제상이 비상이면 즉견여래니라"는 석가여래의 말씀이 나의 지혜를 깨닫게 해주고 나를 밝게 해주는 것이 아닐까요? |
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2018-08-16 |
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| 전일부 |
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일체 삼라만상은 공하고 실체가없다.고통에서 벗어나려면 현실은 꿈이고 허망한 줄 알면 된다.자신의 생각은 착각이다....등등의 말들은,의도적으로했던 無知無明으로했던,부처님의 말씀이 아니라,불법을 왜곡.誤導하는 魔說입니다.자등명 법등명.사성제.팔정도. 6바라밀. 상호의존 연기법.인과응보 인과법을 제대로理解했다면 저런妄發은할수가없겠지요.佛法誤導는靈魂을病들게합니다 |
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2018-08-14 |
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| 김유민 |
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[범소유상은 개시허망이라 약견제상이 비상이면 즉견여래니라] 모든 위기는 꿈과 같은 착각이다. 모든 위기가 착각인줄 알면 고통에서 벗어날수 있다. 내가 절대적 조물주처럼 전지전능한 존재이기때문에 모든 길흉화복은 내가 불러온것이다(인과응보)..... 강의를 통해 금강경의 핵심내용을 파악해 주시고 고난에서 벗어날수 있는 희망을 알려주셔서 감사합니다. |
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2018-08-13 |
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| 장원지 |
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心如工畵師 畵種種五陰 一切世間中 無法而不造 //글자그대로화가가풍경을보고풍경화를그리듯이.마음(여래.영혼.본래면목.空)이6根(안이비설신의가있는인체)을통해6境(外境인자연현상)을접하고6식.5온을짓는걸뜻합니다.그러니까마음은6식과 5온만을짓지.6경이나6근을짓지는않고또한짓지못합니다.단지6식.5온만,화가가그림을그리듯이짓을뿐입니다.김현수법사는佛法의大義를전혀理解못하셨네요. |
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2018-08-07 |
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| 우덕채 |
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부처님감사합니다. 희유한법문을해주신 법사님감사합니다. 이 법문듣는 모든이들이 탐진치를 닦아내서 밝고 깨끗하고 겸허한 마음으로 신심발심해서 부처님전에 복많이짓기를 발원~ |
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2018-08-06 |
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