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| 관리자 |
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| 정생각 |
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박외정 :佛法의 大義가 無我이다//천지분간도 못하는 안목으로 無我가 불법의 대의라고 떠벌리고 있으면서 여인아님을 매도하는 짓이 가당키나할까요?불법의 대의가 無我라는斷定은 누구한테배운 망발인가요?설우스님이그러시던가요?당신은諸法無我와無我의차이점도 모르는 까막눈이란점을 먼저 자각하셔야 할것같네요.당신이 상대를 비판.비방할려면 최소한 상대방의 반론에 답을해야해요. |
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2018-08-23 |
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| 박외정 |
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스남께 절 합니다.佛法의 大義가 無我이다.佛法에*영혼이라는 말도 개념도 없다.無相은恒相하는 것이 없다는 뜻.색,수,상,행,식卽五蘊이 무상하고 독립적 자체성이 없고, 필경 흩어지기에 無我!六祖의 無住,無念도 다른 뜻이다*삼법인도 無我임을 가리킨다. |
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2018-08-20 |
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| 여인아 |
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참나(영혼.여래.본래면목.自性)가 될수있는 필수요건은,無常하지 않고 恒常해야 하고,개체적인 독립체이면서 모든행위의 주체가 되어야하는겁니다.참나인 영혼은 非物質的인 존재이기에 無相이라하고,영혼은 隨緣成,즉 연분에 따라 應하기 때문에,無住라고하며,無念은 참나인 영혼이 한 생각일으키기 前상태(열반.부모미생전면목.想受滅)를 뜻하는말임.三法印을바로알면佛法은쉽습니다. |
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2018-08-18 |
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