| 문열림 |
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정목스님! 나란존재는늙거나죽는존재가아닙니다.늙고죽는것은,참나인自神(영가,영혼,여래.空.일심)이,부모를통해毘盧遮那佛께선물받은肉身입니다.道具인肉身은使用者가잘관리하는가의與否에따라서壽命의長短에영향을줍니다.좋은飮食이肉身을健康하게하듯이.법문은靈魂이必要로하는糧食이므로,如法한法門은佛菩薩의靈魂처럼되게하지만如法치않으면無明한人間의삶을더욱궁핍하게하니法門을함부로해서는안되겠습니다. |
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2018-09-07 |
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| 김수희 |
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_()()()_큰스님 감사합니다._()()()_ |
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2018-08-02 |
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| 홍소통 |
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안녕하세요^^소통을위해태어난홍소통입니다.인간=인체+영혼(영가)이고佛性(6바라밀)은無始無終의존재인靈魂에본래부터장착된기능과같은타고난성품을불교식으로표현한용어란설명,이해했습니다靈魂과佛性은不可分관계!그건마치스마트폰이공장에서만들어질때부터카메라.전화.인터넷등등의기능이내장되어있는것과같은관계겠네요佛性은선천적기능,온갖5온6식은후천적으로지은제품들!제품이좋으면부처!안좋으면중생! |
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2018-07-31 |
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| 송유원 |
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인연에 감사합니다. |
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2018-04-18 |
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| 공보람 |
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♥應病與藥TO朴5>공보람의見解를誹謗하시는,박외정님윤경준님그밖의분들께付託드림.저는이미"佛法을通達했다"라고公表를했고,또한地球村佛者들이釋尊의가르침中 99%以上을歪曲한內容으로잘못된信行을하고있다고도말씀드린바있습니다.그러니.용수.달마.혜능.성철.그밖의學者분들의말과글을잣대로저를誹謗하는건無意味함.공보람과그분들의풀이中어느것이바른지님들이攄得한佛法의大義를밝히고批判하시란겁니다. |
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2018-04-14 |
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| 이수부 |
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티끌소멸 멸진 일념정심 무념 적멸 청정심이 되도록 수행 방법이 궁금 합니다. 여전히갈애와 집착이 올라옵니다.멸진합각이 되는 구체적인 수행법을 가르쳐 주십시오. 감사합니다. |
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2018-02-07 |
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| 윤경준 |
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[공보람:반야심경은 實存하는 참나를 空字로 표현한 경인데,] 반야심경은 제법이 실체없이 공하다는 제법무아를 말하는 경전인데 공보람은 끝까지 제법에 실체가 있다는 망언을 반복합니다. 한마디로 말하면 참나에 중독되어 미친 인간입니다 공보람은 한문기초가 없어서 경전해석할 실력도 안됩니다. 뭐든지 지멋대로 조작해서 게시판을 어지럽히는 쓰레기입니다. |
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2018-01-30 |
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| 강월선 |
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네~광명각심 감사합니다{합장} |
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2018-01-08 |
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| 송유미 |
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큰 스님, 감사합니다. 새해 복많이 받으세요. |
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2018-01-07 |
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