| 윤영실 |
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2018-08-31 |
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| 장원지 |
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김원수법사 :금강경은현실이참이아니라꿈이란걸가르치고있다(백성욱)//千不當萬不當한妄言이십니다!!!저렇게誤解하는건,"일체유위법 여몽환포영 여로역여전 응작여시관-제32응화비진분"의본뜻을모르는데서비롯되었다고봅니다금강경은현실을꿈이라고하지않았습니다!!!有爲法과相은6境.6根.6識중,各自가주관적으로짓는6식과5온만을뜻합니다.현실이꿈이면법사의법문과釋尊의가르침도꿈이고虛事가돼요! |
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2018-08-07 |
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| 천경희 |
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나무지장보살 미륵보살 비로자나불 |
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2018-03-23 |
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| 박외정 |
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窮坐實際中道床 舊來不動名爲佛ㅡ*궁극적으로 法性을 깨쳐 中道床에 앉게 된다 卽 *부처가 된다.성철 큰스님께서는 佛敎의 핵심 大義를 中道로! 참나,참나 하는데 眞我를 순수한 우리말로 옮겼다 할수 있으나 붓다의 가르침이 아니라 說하시는데 나오는 하나의 用語ㅡ本性,自性을 가리킨다佛子는 부처의 자식!.윤경준님의 설명은 안틀렸다下心하여바른 공부後에! |
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2018-03-03 |
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| 류호성 |
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큰스님 (나무관세음보살님)(합장) |
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2018-03-02 |
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| 무인 |
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八正道[정견,정사유,정어~]를 닦는 일은 세간속의 수행을 말합니다. 8정도 속에서 열심히 수행해 간다면 마침내 말,글,생각이 끊어진 저언덕에 도착하여 [반야검]을 자유자재로 쓰며 셀수없는 妙用을 쓸 수 있습니다. 사랑도 미움도 내려놓고 그물에 않걸리는 바람처럼 사는 사람에게 인과는 없지요. 단막증애 통연명백[신심명]. 너속에 나,당신이 다 들어 있다. |
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2018-03-02 |
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