| 여인아 |
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일체유심조의一切와諸法無我의諸法에外境인6境과몸뚱이인6根까지包含시키면3法印의설명이엉터리가되어버림.반야심경270字는반야심경을工夫하는모든이들에게는변함없는6境(法境)임原本般若心經270字는億萬年의億萬倍年이지나가도변하지않음그러면諸行無常이成立될수없고.釋尊이다시태어나도變更할수없으니一切唯心造가성립안돼요그러나반야심경解釋(6識.5蘊)은일마든지변경되니一切唯心造와諸行無常이성립됨!! |
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2018-08-29 |
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| 천경희 |
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나무아미타불 관세음보살 대세지보살 인로왕보살 |
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2018-08-20 |
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| 홍소통 |
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안녕하세요^^소통을위해태어난홍소통입니다.인간=인체+영혼(영가)이고佛性(6바라밀)은無始無終의존재인靈魂에본래부터장착된기능과같은타고난성품을불교식으로표현한용어란설명,이해했습니다靈魂과佛性은不可分관계!그건마치스마트폰이공장에서만들어질때부터카메라.전화.인터넷등등의기능이내장되어있는것과같은관계겠네요佛性은선천적기능,온갖5온6식은후천적으로지은제품들!제품이좋으면부처!안좋으면중생! |
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2018-07-31 |
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| 장원지 |
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영혼과 불성과 업식을 쉽게 이해 하실 수 있도록 비유로 설명드리겠습니다.스마트폰(영혼)과 스마트폰에 내장된 기능(불성=6바라밀)과 스마트폰을 사용한 흔적들(업식들)이라고 보시면 됩니다.아무리 성능이 우수한 스마트폰도,악용하면 그로인해 악인(삼악도에 떨어지는 무명중생)이란 딱지가 붙게 되고,잘 사용하면 모범적인 인간(불보살)이 되는 겁니다.행위로 평가합니다. |
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2018-07-06 |
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| 박외정 |
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몸이 계절의 변화를 감내못할 정도로 弱하니 가시나무새가 죽음 직전에 가장 아름다운 목소리로 노래하듯 마음에 고이는 말을 글로 써본다.에어콘冷은 본래 싫어했지만, 향그러운 부드러운 바람은 즐기자 나의 기관지여! 사랑도 미움도 속이고 계산하는 者는 일평생 人緣도 망사처럼 보인다.男女人緣으로 평생살려면 부끄럽다.法緣이 되어 도반으로 알고慈悲와사람도리로 서로를 |
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2018-06-23 |
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| BTN |
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안녕하십니까 BTN 관리자 입니다. 현재 댓글 작성시 이용약관에 위반되는 비방.욕설.도배 글의 경우 사전통보 없이 삭제 됨을 제차 안내 합니다. 성불하십시오! |
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2018-06-20 |
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| 최승한 |
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3> 2) 作用을 구분해서 설명했습니다.(여섯 감관의 작용, 마음) 비유하면 [눈이 있어야 볼수 있다] 에서 눈은 作用處에 해당되고 볼수 있는 것은 作用입니다. 몸(體)의 作用處는 法身, 報身, 化身으로 나누고 作用은 心, 意. 識으로 구분했습니다. 體는 色이라 하고 作用은 受想行識이라 합니다. 고로 色(몸)이 없으면 作用도 없습니다. |
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2018-06-11 |
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