관리자   댓글은 최대 300자 까지 지원되며 불편한 사항이 있으시면 webmaster@btn.co.kr 보내주십시오. 댓글 작성 안내 (9.4일 회원 가입자부터 적용/이전 가입자는 댓글 작성 가능) 1) 아이디 신규 생성시 5회(1일 1회만 적용) 로그인후 댓글을 작성 할 수 있습니다. 2) 이용약관에 위반된 아이디로 작성된 댓글은 삭제 조치합니다.. 3) 홍보.비방.욕설등 3회 이상 적발된 아이디는 탈퇴 조치합니다. (로그인 없이 동영상 시청 가능)   윤경준   우리가 욕계에 살면 주동력원이 "욕망"입니다. 약삭빠르지 않으면죽어요.그래서 차원을높여서색계로의식이상승하고 욕망없는 색계로 가도완전한열반은아니지요, 의식이무색계4선에서도여전히 아상이 있음. 천상의범천도중생이며그위의수다원을거쳐부처가되어야비로소열반에도달함.우리가 깨쳐서 부처기되어야하는 이유입니다.   2018-10-22   진리로   佛法의大義를 잘理解하지 못했다면,차라리 입을 다물고 상대의 말,異敎徒의 말을 傾聽할지언정,함부로 佛法을 운운하지 말아야 합니다.의욕과 공명심을 앞세워 어설프게傳法을 하게되면,도리어 불법을 왜곡.誤導하는,本意아니게,훼불.훼법자가 되어버리고,상대방에게 佛法과 인연을 멀어지게 할수도있게됩니다.법보시가 第一좋은布施인만큼.왜곡된佛法을傳함은第一나쁜布施가되고말것입니다.   2018-10-20   박외정   求道心은 淸淨하고 正見,正思惟가 일단되어야 한다.敎師의 책임은 결코 가벼울 수 없다.피교육자의 정신을 만들어 一生을 결정 짓기 때문.댓글을 쉽게 쓸 수 있다하여 붓다의 가르침을 내세우면서바르게 깨치지못한 생각을 함부로 펼쳐서는 안된다고 생각된다.가타부타 하는 것이 점점 어려워진다.法이 변할리 없지만*4차혁명시대라고 한다.*온고지신! 급변하는 시대와의 통섭!   2018-10-15   최승한   앉으면 바늘자국 없는 天衣걸친 寂滅三昧 사좌좌요, 觀照하면 諸菩薩 마하살 들을 선호념 선부촉 하나니, 볼때는 照見하는 觀自在요 들을 때는 觀世音 이라, 玄妙한 빛깔마다 玄妙한 소리가 일어나니 이를 가르켜 光 世 音 이라~ 보고 듣는 一切가 玄妙한데 무엇을 간섭하려 하는가! 항상 죽고, 항상 사니, 눈을 감고 뜰때의 견처가 어떠한가 스스로 살펴라 ~   2018-10-13   소통도   無明衆生은,有限한몸뚱이와五蘊을自己의全部로알고,자기爲主로살아가고,大乘불보살은몸뚱이와五蘊이自己가아니라,몸뚱이(6根)을道具삼아五蘊을짓는,自在(스스로存在)하고生死一如 恒常하며6바라밀로된圓融한佛性을無始以來본래부터갖춘,靈魂(여래.空.본래면목.心.영가.아트만)이참나임을깨닫고靈魂을爲主로,널리衆生을利益되게生活하는분들입니다.이점이無明중생과明불보살의差異點입니다法門은靈魂의糧食!   2018-10-12   원리담   관세음보살 :(관세음보살께祈禱하는者에게)그대靈魂은完璧하고,그대의몸은잠깐이란다.-심산스님法門중에서//법문하시는法師님들께당부드립니다.법문은簡明할수록좋고,簡明해야聽者분들이理解하기쉽고,이해가되어야生活속에서쉽게實踐할수있게됩니다.그러니完璧한靈魂(스스로存在하며 6바라밀로된佛性을갖춘恒常한참나)에對해서완벽하게理解할수있도록說明하시는게第一좋은法門이됨을各別히銘心하옵소서_()_   2018-10-12     1