| 천경희 |
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나무석가모니불 나무문수사리보살 나무보현보살 |
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2017-08-17 |
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| 이경자 |
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감사합니다()()() |
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2013-12-11 |
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| 강곡지 |
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소중한 스님 법문 감사드립니다()()() |
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2013-08-20 |
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| 감로심 |
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스님 정말 정말 감사합니다. 많은 도움이 되었어요. |
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2013-06-18 |
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| 오인해 |
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쉽고도 논리정연하신 설법을 들으니 마음이 편안해집니다._()_ |
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2013-06-14 |
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| 박예은 |
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스님,법문 감사드립니다. |
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2013-06-02 |
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| 여유진 |
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윤경준님이야말로 참으로 어리석은 짓거리를 하는 군요, 인식전환이란 아상을 포함한 4상이 있는 번뇌망념에서 4상이 없는 離相 無住의 본심자리, 즉 반야바라밀의 청정자성심으로 전환하는 것을 뜻하는 말입니다. 부처란 법상, 비법상 및 4상이 없는 것을 말하고 중생이란 앞에 열거한 6相이 있는 마음 상태를 말합니다. 무틀 시공인님은 이점을 강조하시기 위해 인식을 전환하면 된다라고 하셨는 것 같은 데, 윤경준님은 이점을 이해하지 못하고 자신의 알음알이로 바르게 설명한 글을 도리어 잘못이라고 하고, 더구나 함부로 비방하듯이 말을 하니, 참으로 안타깝습니다, 轉識得智란 말과 같은 맥락의 표현이 바로 인식전환임을 윤경준님은 이해하시고 자신의 허물을 사과하시는 것이 좋겠네요. |
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2013-05-18 |
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| 윤경준 |
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무틀시공인 이사람 정말로 정법이 뭔지 전혀 모르고 입에서 나오는대로 지꺼리고 있군요.게시판마다 온갖 말도 안되는 소리를 하고 다니니 어이가 없습니다.견성이 인식전환이라니??? 이말이 왜 말도 안되는 소린고 하니 인식이란 의식의 영역이며 의식이란 6식이 아뢰야의 경계상을 인식해서 나오는 망념인데 주객이 相應해서 생기는 執相應染과 不斷相應染이 바로 인식이며 의식인 것입니다.인식전환해봐야 여전히 인식이며 주객이 상응하는 의식이므로 이것은 절대로 見性아닙니다.아뢰야의 업식소멸후 근본무명까지 타파해야 비로소 견성이라 하는 것입니다.그런데 인식전환이 견성이라니 개뿔도 모르면서 온갖 말도 안되는 소리를 지꺼리는 무틀시공인이란 이사람 완전 사기꾼입니다. |
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2013-04-25 |
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