| 정상철 |
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좋은 법문 감사드립니다. 나무 관세음보살 |
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2016-03-08 |
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| 심현상 |
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조준일 :불생불멸: 생긴적도 없고 멸한 적도 없다. 생긴적이 없으니 있을 수 없고 멸한적이 없으니 없을 수 없다. 즉 있는 것도 아니고 없는 것도 아니다.//불생불멸이란 말을 조준일님처럼 풀이하는 사람이 또 있을까 싶네요.불생불멸은 그런 뜻이 아니고 본래부터 있는 존재란 말입니다.허공처럼! 허공은 있기만 하는 것이지 없어지지는 않는 것이듯 佛性도 그런겁니다 |
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2016-02-01 |
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| 채영옥 |
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염불선 열심히 하겠습니다 감사합니다_()()()_ |
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2015-12-03 |
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| 천경희 |
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나무지장보살 나무미륵보살 나무비로자나불 |
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2015-10-09 |
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| 강월선 |
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의심없는믿음으로 관새음보살 예 스님 감사합니다합장 |
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2014-09-23 |
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| 류호성 |
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나무관세음보살 ,(합장) |
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2014-08-11 |
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| 九美虎 |
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윤동포, 무인, 이런 자들은 아직 유치한 수준을 벗어 나지 못해서, 스님들의 법문에 대해서는 입도 뻥긋하지 못하지. 공부에 확신이 없어 자신이 한 말에 대해서 불자들의 비난이란 역풍이 두렵기 때문이지. 그런 자들일수록 속가의 불자들이 써 놓은 글에 대해서는 온갖 악다구를 늘어 놓는다니까. 졸장부들이 눈치를 보듯이 세력에 빌붙는 경향이 다분한 자들이야. |
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2014-08-05 |
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| 九美虎 |
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무인, 이자도 아직 무위법. 유위법에 대한 개념을 정확하게 파악하지 못하고 있네. 무위법을 알기는 쉬워도, 유위법을 통달하기는 더 어렵다는 것을 까맣게 모르고 있어요. 저런 자들은 대개 서책에 파묻혀 세상물정이 어떻게 돌아가는 줄을 모르고 있고 세상사를 우습게 보는 경향이 다분하지.그래서 도를 깨달아 사바를 벗어나려고 한다니까.한 마디로 말하면 전도몽상. |
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2014-08-05 |
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| 九美虎 |
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윤동포의 어제날짜의 글을 보니.사기술과 처세술을 구분못하고 있고,도들 배워서 자유롭게 사는 것이 목적이라고 하는 걸 보니, 아직 인과법. 연기법이 뭔지,업장소멸을 왜 해야하는지,도가 뭔지를 모르고 있음이 분명해. 지속적으로 남들에게 불락인과 불매인과에대해서 시비하는 것도 불교의 핵심대의에 깜깜하기 때문이야.도를 모를 때는 자유스럽게 살라고 도를 배우려하지. |
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2014-08-05 |
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| 입닫고귀엶 |
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처세를 잘 하는 데 왜 남을 등치나? 그러면 처세를 잘못하는 것이라니까! 윈-윈해야 처세를 잘 하는 것이라고 몇번을 말했나? 왜 자꾸 선천 사고방식으로 남을 등처먹는 처세를 할라고 하지요? 홍익이념으로 인류를 공영하는 처세를 하란 말입니다. 지금 몸소 불매인과를 보여주고 있잖아요. 아직 눈치못챘오? |
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2014-08-04 |
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| 박선자 |
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도를 배워서 자유롭게 사는 게 목적이오. 자유로운 삶이 목적이오. 이건 불순한 목적이 아니라 순수한 목적입니다. 처세를 바르게 할라고 처세술을 배운다고? 속이 시꺼먼 여유진이 처세만 바르게 하는 척 하면서 남등칠려고 처세술을 배운다고요? 처세술에 능한놈들 말로가 비참해. 한치앞을 못보니까 |
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2014-08-04 |
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| 진정못나야 |
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박선자:처세술은 도가 아니라 세상경쟁에서 살아남기위한 방어술입니다//그것은 선천의 처세술이라고 이미 설명을 해 놓았는데, 아지도 선천의 잣대로 잘난척하고 있네요. 경준씨, 도를 배워서 어디에 쓸라고 하는가요? 도를 배우것에 최종목적을 두는 것이 바로 소승이라오. 처세를 바르게 하는것이 홍익인간하는 일이라니까! 본말을 전도해서 불법공부를 하는 어리석은 불자! |
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2014-08-04 |
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| 君子不器 |
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나는 진정스승님의 정법강의를 접하기 전에는,불교의 잣대로는 내가 공부를 제대로 했는 줄 알았습니다.하지만 진정스승님의 법문을 접하고는 나는 아직 멀었구나를 깨닫게 되었씁니다.그래서 저는 아직 해야 할 공부가 많습니다.정법강의로 다시 태어나고자 합니다.군자를 작은 틀로 갇우려 하는것은 어리석은짓입니다.무틀일진법계연기종 9자로 현대판 8만대장경을 만들수있어도! |
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2014-08-04 |
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| 쓰러마시기 |
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오늘 날 진정스승님이 있을 수 있었던 원동력은 입은 닫고 귀를 열어둔 채. 세상 사람들의 모든 말들을 다 쓰러마셨기 때문이라고 합니다.8풍에 흔들리지 않고 모든 것을 다 쓰러마시니까 저절로 물리가 터져서 천지아래 무엇이든 다 잘 설명할 수 있게 되었답니다. 다 쓰러마시지 않으면 골다공증환자가 되어 온전한 사람이 될 수 없답니다. |
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2014-08-04 |
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| 윈-윈시대 |
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요즘은 학벌,자격증,화려한 스펙보다도 능력 위주로 인재를 발탁하기도 합니다. 왜 그럴까요? 경준씨, 구족계를 받은 스님들이라고 해서 경준씨 마음에 쏘옥 드는 법문을 하시던가요? 그리고 자격증 갖춘 경준씨가 지금 제대로 자격증값을 하고 있는 중인가요? 한 번 진솔하게 밝혀보세요. 자격증을 남발하는 세상에 그런 자격증이 무슨 대수가 될 수 있을까요? |
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2014-08-04 |
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| 정견 |
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능력? 능력을 객관적으로 평가하는 가장 좋은 방법이 시험이요. 선문답통해서 수행정도를 파악하고 필기시험으로 평가하지.그런데 이런 과정없이 능력을 어떻게 알아? 과거경력이 현재의 실력을 말해주는 잣대란 말이요. 여유진이라면 능력있는지 없는지 뭘로 알아? 여러사람의 자질을 검사하는 가장 빠른 방법이 필기시험과 선문답이요. 불락인과 불매인과 한마디로 답해봐요. |
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2014-08-04 |
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| 정신적지도 |
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경준씨는 불법을 공부해서 어떻게 회향하고 있지요? 애써 공부한 불교지식으로 남을 핀잖주는데 사용하나요? 적멸무이가 뭔지요? 법보시 한 번 제대로 해 보세요. |
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2014-08-04 |
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| 나는공부중 |
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최숙희님 안녕하세요^^*. 제가 #1~#4까지 질문을 드려본 이유는 상당한 식견을 갖추고 있으신 분의 견해가 이곳 댓글 난을 통해 들어나면,저는 물론 이곳 댓글을 관심있게 보시는 불자님들께 큰 도움이 될 것 같았고,저와 진지하게 그점에 대해서 토론하는 글이 이곳에 남겨진다면 그 또한 4부대중 불자님들께 참고가 되지않겠나 싶었습니다.지금이라도 和答 해주세요. |
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2014-08-04 |
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| 아름다운날 |
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불교를 잘못 공부하면 아집,아상만 두터워져서, 차라리 아니함만도 못하기가 십상입니다. 불자된지 오래 일수록 정신은 황폐하고 집안 살림은 피폐한 이들이 한들이 아닌 것 같아요. 말하는 본새만 봐도, 불법을 바르게 공부하고 수행하고 있는 지를 알 수 있을 겁니다. 불자라면 본데없다는 소리를 듣지 말아야 부처님 얼굴에 먹칠을 하지 않게 될 것입니다.克己復禮! |
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2014-08-04 |
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| 사람을爲해 |
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무유정법:여유진은 불교의 핵심을 전혀모릅니다.줏어들은 풍월로 말해요.이건 불자가 아니며 불자가 되고 싶다는 생각도없는 사람입니다.진정강의가 왜 엉터린지 도 모르면서 맹목적으로 진정의 말을 수용하고 따르는 아주 무식하고 판단력이 전혀 없습니다//경준씨가 이해하고 있는 불교의 핵심을 말해보세요,배워보게요.진정스승님의 강의가 어떻길래 엉터리라고 하지요?말해봐요. |
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2014-08-04 |
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