박외정 : 기지와 순발력을 봅니다. 참으로 보살의 마음으로 자비와 연민으로 한 행위는 판단을 할 수 없다는 말씀을 하십니다.석가모니불 (2010-08-01)
박외정 : 성하께서 한사람을 밀어 떨어뜨릴 것이아니라 자신이 떨어질 수도 있다고 하자 좌중이 통쾌한 웃음을 터뜨립니다.성하의 번뜩이는 (2010-08-01)
박외정 : 다섯명은 대피 할 수 있다 다섯명을 구하기 위해 한사람을 희생 시켜야 하는가? (2010-08-01)
박외정 : 남성 심리학 교수의 가정-기차가 달려오는데 나말고 여섯명은 알아차리지 못하고 있다만일 내가 내옆의 한사람을 밀어 떨어뜨리면 (2010-08-01)
박외정 : 여성심리학자의 발표-생각과 언어는 고통을 줄이는데 도움이 된다.스트레스를 감소 시키고 좋은 상호작요을 일으킨다. (2010-08-01)
박외정 : 먼저 도덕을 정해 놓고 적용 시키는 것이 아니라.이해에 기초한 요약 결론이 도덕이 될 것이다.이것이 불교적 관점이고 도덕이다. (2010-08-01)
박외정 : 이중적 잣대를 가질 필요는 없고 공정함과 정의가 잣대가 되어야 할 것이다. (2010-08-01)
박외정 : 정의와 진실이 있다.궁극적으로 마음에 불편함을 준자면 일시적으로 기쁘고 행북을 느낄지라도 그것은 받아들여서는 안되는 것이다. (2010-08-01)
박외정 : 더 만ㄹ은 행복과 평화를 가져온다면 그것은 건전하고 긍정적인 것이다.우리의 마음 근저에는 (2010-08-01)
박외정 : 성하의 말씀 입니다. (2010-08-01)
박외정 : 두가지 감정을 동시에 수반 할 수 있다.우리 마음과 뇌,감정적 정서는 환경 속에 있는 그 무엇을 측정 하는 장치가 있다. (2010-08-01)
박외정 : 대한 발언이 있음.즐거운 감정도 고통을 동반 할 수 있고 슬픔도 긍정적 감정을 수반 할 수 있다. (2010-08-01)
박외정 : 중립적 감정은 단순히 분류를 할 때는 감정 개입이 없다.무엇이 긍정적이고 부정적 감정인가 또한 건설적이거나 파괴적인 감정인가에 (2010-08-01)
박외정 : 그대신 세분화된 감정을 표현 하는 말-화, 기쁨, 친절,부러움 이외 섬세한 표현 들이 있다. (2010-08-01)
박외정 : 감정 이라는 단어는 없ㄱ는데 아비달마 혹은 정신적 수행의 리스트에 감정이 포함되어 있지 않음을 의미 하는 것 같다. (2010-08-01)
박외정 : 마티유 교수의 발언-긍정적 부정적 중립적 감정에 대해서-산스크맅어에서온 티베트어에도 (2010-08-01)
박외정 : 과학적 탐구의 길이기는 하나 개념적 접근이 아니고 연구적 접근이라는 지적. (2010-08-01)
박외정 : 성하쪽에서는건전 한가 불거전 한가를 구분 하는 것이 과연 바람직 한가 라는 의문을 제시. (2010-08-01)
박외정 : 건전 한 것, 불건전 한것의 구분이 뇌과학에중요 하다고 함.과학자들은 뇌의 작용 이라는 측면에서 파악 하려 하고 (2010-08-01)
박외정 : 주류심리학 뇌과학이라는 단어가 자주 등장과하자들은 수행 명상도 뇌과학으로 파악 하고 싶어 하는구나-개인적 느낌을 가짐 (2010-08-01)
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